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君品談|林毅夫:君子和而不同

來源:新消費日報    發布時間:2024-04-25 11:11:37

他嚴謹治學,得天下英才而育之,

經濟課堂往往座無虛席;

他擁抱理論爭辯,堅持和而不同,

實事求是,建立本土化的理論體系;

他是新結構經濟學理論的先行者,

家國情懷,始終如一,

在不斷變化的局勢中,

為中國的經濟發展出謀劃策。

時代有我,君品相傳。由鳳凰網出品,貴州習酒聯合打造的訪談節目《君品談》第四季,本期對話北大國發院名譽院長,新結構經濟學研究院院長林毅夫,講述他的人生故事。

“得天下英才而教育之”

林毅夫堅持傳道授業

林毅夫,原名林正義,1952年出生于臺灣,1979年他放棄金門馬山連連長之位,孤身一人來到大陸,更名為林毅夫。之后他先后取得北京大學政治經濟學碩士、芝加哥大學經濟學博士學位,學成歸國后,長期在國內從事經濟研究。

林毅夫現任北京大學國發院名譽院長,新結構經濟學研究院院長,早在1994年,他任北大經濟研究中心主任時,便與北大結下不解之緣。

林毅夫治學嚴謹,他的課程常與中國經濟發展、中國經濟轉型相關,備受學生關注與喜愛。

從授課之初到現在,他在北大的經濟學課堂往往都是座無虛席。學生的求知欲很強,即使課程設置在冬季的晚上,也有很多人愿意騎車一個多小時來聽課,更有許多校內校外的人來“蹭課”旁聽。

林毅夫講述授課情景

對學生而言,林毅夫不僅是老師,更是理論研究的標桿。“林老師用研究告訴我們,中國的經濟發展可以用另一套框架來解釋,不必完全沿襲西方的邏輯”。

林毅夫能夠鉆研中國的經濟問題,立足于中國問題的核心,創新性引發新理論,解釋中國發展中的經濟現象和問題。這對學生將來從事“本土化”的經濟理論研究有著重要的指引作用。

而對林毅夫而言,他一直以來都很享受課堂,在教室被擠滿時,他也會拍照紀念,正如孟子所說“得天下英才而教育之,一樂也”。林毅夫認為在他課堂上的每一位學生都是天下英才,作為天下英才,便要肩負起對天下的責任。

帶著這樣的初心和使命,林毅夫多年來一直堅持傳道授業,教書育人,影響了許許多多的學生。

“君子和而不同”

林毅夫理性看待理論爭辯

2016年11月,北京大學國家發展研究院召開了“產業政策思辨會”,林毅夫和張維迎根據各自立場進行了公開辯論,將有關產業政策的全民討論推向高潮。

在這種辯論中,張維迎教授是“市場派”,林毅夫教授則自認是“實事求是派”。

林毅夫是新結構經濟學理論的先行者,強調經濟發展中“有效市場”和“有為政府”的協調統一。“有效市場”發揮資源配置的基礎作用,“有為政府”則起到因勢利導的作用。因此,他認為,在技術創新產業升級的過程中會有很多市場失靈,為了能達到預期目標,此時就需要政府幫助企業家克服解決不了的問題。

林毅夫回顧“理論爭辯”

辯論結束后,雙方都沒有說服彼此,但朋友還是朋友。林毅夫談到“君子和而不同,可以允許大家有不同的意見,也堅決支持意見的提出”。這也是北大的精神,面對現象和問題,大家可以各抒己見,互相討論,火花四起,卻不傷和氣,精神的碰撞讓理論研究不斷向前推進。

2014年的網絡統計數據顯示,70%的經濟學家反對產業政策,只有大概30%的經濟學家持支持態度。林毅夫解釋道,這是因為經濟學家所學的國外理論往往是反對產業政策的,他們很容易受理論經驗引導做出判斷。

隨著經濟發展局勢的變化,近五年,網上對林毅夫的討論也在不斷增加,林毅夫坦然面對不同的立場和意見。于他而言,理論是不能用理論來否定的,“如果你是針對我邏輯的漏洞,或是我理論的推論跟事實不合,這個我會思考”。

“好的理論來自于真實世界”

林毅夫結合國情為中國經濟發展出謀劃策

林毅夫立足于中國國情,關注經濟發展的問題和趨勢,不斷探尋本土化發展路徑,從年輕學者到現在有了原創的中國經濟學理論。

1988年的通貨膨脹,讓林毅夫發現過去學的經濟學理論無法解釋中國的復雜性,中國經濟發展過程中的問題,需要中國式的理論解釋和解決方案。

1988年出現了建國以來最高的通貨膨脹,國外的理論認為,面對這種問題,政府應該提高利率,從而保留好的投資項目,淘汰較差的項目。但我們的政府選擇用行政手段“砍”項目,將總投資壓下來,總需求壓下來。

林毅夫認為,1978年改革開放以后到1987年,連續9年9%上下的經濟增長率見證了政府的治理能力,政府也是最了解本國經濟發展狀況的,中國和西方經濟發展的條件不同,因此作出的最優選擇經常會背離國外理論。“我們的條件跟外國不一樣,政府做的選擇必然跟條件不一樣的理論所做的選擇不一樣”。

林毅夫談中國式的經濟理論

林毅夫在國務院農村發展研究中心的時候經常要下鄉去調查,他堅持去基層聽農民、工人、廠長經理的反饋意見,他認為這對他了解中國的問題、現象和機遇都有很大的幫助。

“逝者如斯夫,不舍晝夜”,理論的發展往往與現實的變化緊密相關,林毅夫說“好的理論,來自于真實世界”。在觀察世界時,要從現象本身出發去了解背后的道理。

當人有選擇時,總是在可選擇的范圍內選擇最好的,這是不變的,是經濟學的本體,是道。而在不同的狀況下作出的選擇便發展成理論,因為可選擇的范圍在不斷變化,因此理論也要經常變。正如林毅夫所言,“有不變也有變,不變的是道,天不變,地不變,道義不變”。

林毅夫在“變與不變”中理性看待中國發展的復雜性,隨著時代的發展,不斷修正理論體系,為中國的經濟發展出謀劃策。

習酒用匠人精神,釀造君子品質

貴州習酒《君品談》欄目以傳播“君品文化”為宗旨,展現當下君子的傳承精神與創新姿態,傳遞社會責任感。讓新時代的君品精神如習酒人的堅韌品質一般,在歷史長河中熠熠生輝。

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